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Kirche in der Öffentlichkeit und landwirtschaftliche Innovationen

Die Lehr ist der erste offizielle Gottesdienstraum auf dem Weierhof. 1770 erhielten die Mennoniten vom Weierhof die Erlaubnis, ein eigenes Versammlungshaus zu bauen. Das Gebäude durfte allerdings nicht aussehen wie eine Kirche, durfte also keinen Turm, keine Glocken und keine Kirchenfenster haben. Dies war eine übliche Bestimmung für religiöse Minderheiten in dieser Zeit. In dieser Zeit waren aus den Einwanderern aus der Schweiz bereits etablierte Untertanen der Kurpfalz geworden. Im Verlauf des 18. Jahrhunderts wurden die Mennoniten zu wirtschaftlich erfolgreichen Untertanen und Innovationsträgern.

Einige bauten Musterlandwirtschaften auf, wo sie die Viehzucht und den „Output“ der landwirtschaftlichen Produktion verbesserten. Die „Creme de la Creme“ der gelehrten Elite des späten 18. Jahrhunderts besuchte mennonitische Höfe, um sich über die Agrarreformen zu informieren, unter ihnen der Dichter Johann Heinrich Jung-Stilling. In Neustadt/Weinstraße baute der Mennonit Jakob Möllinger Uhren, die weltweit Absatz fanden. Sein Bruder Joseph war Hofuhrmacher in Zweibrücken.

nachgeforscht

➚ Der Agrarwissenschaftler Johann Nepomuk Hubert von Schwerz beschreibt 1816 die mennonitische Landwirtschaft in der Pfalz.

Quellenangabe:
J.N. Schwerz, Beobachtungen über den Ackerbau der Pfälzer, Berlin 1816, S. 168-180

nachgelesen

Nicht nur auf dem Weierhof, sondern in vielen Dörfern und auf vielen Höfen der Gegend lebten Mennoniten. Besonders eindrücklich ist die Geschichte der Mennoniten auf dem Donnersberg.
➚ Ein Artikel aus dem Jahr 1922 gibt Einblicke.

Quellenangabe:
Christlicher Gemeinde-Kalender, 31, 1922, S. 69-73